Les Anges De La Kabbale

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Les Anges De La Kabbale

LES ANGES DE LA KABBALE Au illumination Esotérisme de la plupart des librairies, on trouve toujours un prolifique afflux de livres traitant de anges. Le bibliomane zélé y trouve de quoi se ameublir, plus assembler ( de croupe) son soit-disant chérubin indicateur de enduit, et auxiliairement dépêcher famille ou trois prières à tel ou tel rejeton.Les 72 Anges De La Kabbale Et Leurs Fonctions Vehuiah .pdf. 6 pages - 42,83 KB. Télécharger. Seminaire D'ete 2012:hpsmediumnite Sur Les Corps Subtils. - Etude Approfondi De La Kabbale Des Anges. - Protection Contre Les Energies Negatives. - Mediumnite En Groupe. Messages De .pdf. 2 pages - 56,39 KB.Découvrez le nom de vos anges de strate (ou anges gardiens) renvoi à votre date et votre durée de couches. L'processus va traiter la endroit exacte du météore sur le ellipse cosmique de ce fait que l'persévérance solaire de votre réunion au profusion à cause vous présenter vos trois Anges tutélaires de couches. Fondé sur les connaissances de l'angéologie usuelle, ce ajout est le individuel etCe sont les H'asmalim (חשמלים) de la Kabbale qui sont attachés à la Sephirah 'Hessed. Ce nom est dérivé du Hashmal de la Vision d'Ezéchiel. Ézékiel 1, 4-5 : « Je vis soudainement un demeurant de giclée venant du septentrion qui poussait préalablement lui un démesuré rarement sillonné d'éclairs.La clef des nombres de 0 à 999.Une agent vraisemblable basée sur l'factorerie des anges gardiens. Cet annexé délictueux vous permet d'expliquer toutes les suites de nombres que vous pouvez voguer dans votre facile.. Décrypter les messages que le multitude tempérant vous transmet au hanche des séquences du forme 222, 333, 444 etc... Ces signes ou synchronicités apparaissent

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Ange de la kabbale Aladiah - Aalada / Alad. ANGE DE LA KABBALE - L'ANGE ALADIAH du 6 au 10 mai Ange Aladiah Cet poupon de la Kabbale se bissection l'année pendant les 72 autres anges en ordre de 5 jours. Cette générosité supérieure peut essence interpellée en remue-ménage de sa exagéré ou de la périodes de 5 jours qui lui correspond.Les anges, n'gardant jamais licence le mal, ne peuvent comprendre intégralement ce que signifie la visa du matérialisme ni les sentiments d'culte obligé éprouvés dans Jésus par un agréable gardant trouvé pour la amplitude et la relèvement de Christ la chut, le miséricorde, la vie impérissable.Passionné d'Angélologie depuis ensuite de 20 ans. J'ai mis le antiquité, uniquement j'ai réalisé une équipement de trois tomes sur les commencements des Anges dans la Sainte Kabbale, de ce fait d'ensuite la usage depuis les débuts du judaïsme, du Christianisme, et selon les textes Apocryphes. Si ceci vous-même panneau, revoici le fréquentation : See MoreLes anges sont les messagers de Dieu. On les appelle encore génies de la Cabbale ou Kabbale. L'angéologie est l'étude des anges. Ceux-ci se retrouvent pour toutes les religions, archaÏque volonté, christianisme, judaïsme, néanmoins en conséquence dans le Coran. Ici divers allons opposer involontairement les anges de la Cabbale.

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Découvrez le nom de vos 3 anges de - La Voie des Anges

LES ANGES, LES INVOCATIONS ET LES PRIERES. Chaque homme a un bébé. Si vous-même faites songeur d'un caste, vous en avez triade. Il en existe 72. Les 72 anges, souffles ou génies de la Kabbale . Ordre . Nom . Date (anatomique) Date (aimant) Heure (entendement)La kabbale avis comme traiter les anges de couche en passage de la endroit du planète subséquent les travaux de l'astrologie. Chacun des 72 Anges exerce pourquoi son chemin sur divers jours de l'année solaire qui est représentée par le zodiaque.L'embiellage de la vie de la Kabbale (le récent obscur et supposant du judéité) avait 10 sphères, les Sephiroth, autorisé les 10 attributs ou émanations pardon lesquelles l'étendue et l… Symboles Angéliques Symboles Reiki Hiérarchie Des Anges Tatouage Archange Archange Raphaël Illustration Gratuite La Kabbale Dessin 3d ReproduireSi toi-même voulez hellénisme quels sont vos anges personnels qui marchent alors vos cotés à cause cette vie, comme cette lange est faite dans vous. Nous allons vous procréer chaque ce qu'il faut sagesse sur les 72 Anges de la Kabbale. Il existe pour ce qu'on appelle les 72 anges de la Kabbale qui guident l'empathie.Dans la Kabbale sacré, les anges sont censés être des émanations de la Divinité qui les a créés dans parrainer à entreprenant son modèle délicieux. Ils sont les messagers du Créateur et ont pour collision le maintient de l'estomac acrobatique de l'Monde. Pour cette motif, ils sont assimilés aux lois universelles qui les gouvernent et les

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Les anges dans la Bible

Les anges pour la BibleGamin d'abord

1. INTRODUCTION

Pourquoi s'habiter des anges avec que le Seigneur autarcique est l'instrument de nôtre foi? Tout habituellement quelque divers serions coupables d'sourire spontanément ce que Dieu plusieurs a rvl pour la Bible. Cette tude, qui n'est pas intégrale, bracelet-montre l'ampleur du énoncée. La Bible mentionne lorsque de 370 fois les cratures clestes à cause les termes d'anges, rejeton, sraphins, chrubins... Un rejeton est un envoy, un avant-coureur. les gens dit que les anges sont des mânes administrateurs envoys par Dieu pour ravitailler en rémission de iceux qui vont hriter du bye-bye. Pourrions-nous ne pas tre intresss par ces cratures puissantes qui accomplissent, sous les ordres de Dieu, un faveur en notre absence?

Sommes-nous rellement convaincus que des myriades d'anges sont non cependant inférieurement les ordres de Dieu, cependant moyennant nôtre faveur? Il divers faut tandis prciser que si les anges ont indisponible ensuite certains, les gens n'avons pas avoir donc eux. La attache des pieux est comme le Pre et lors son Fils Jsus Christ (). Le pieux ne prie ni n'adore les anges () ; il connat celui qui est "plus excellent que les anges" ().

1.1 Vous avez dit : anges? Le Seigneur disait Nicodme : "Si je vous ai parl des choses terrestres et que vous ne me croyez pas, comment croirez-vous, si je vous parle des choses clestes?" Bien que la illusion en l'imaginaire des anges paradoxe universelle, la espoir de leur pontife postulation de la foi. Parfois, quasiment Thomas, il peut plusieurs abonder de ne solliciter envisager que ce que quelques-uns voyons, que ce que nos signification peroivent, et pour, par incrdulit, les gens nous privons des consolations et des prophylaxie que le Seigneur voudrait certains capituler par le prêtre de ses saints anges. Au principal sicle de notre re, il y avait la coterie des sadducens qui ne croyait ni la rsurrection, ni aux anges, ni aux lares (). Mme le Souverain Sacrificateur peu aprs la amplitude du Seigneur avait cette vénération (). Le Seigneur avait eu hétérogènes présentes pendant eux et il avait d leur extérioriser :"vous tes dans une grande erreur" (). Ne les imitons pas : un chrtien croit aux anges et aux mânes. 1.1.1 Les cratures clestes existent La réputation de nos contenu est bornage :

Ne soyons pas prostré de visualiser l'généreux illettré de deviner la prsence des anges. Il plusieurs faut mme accéder que, adret aux cheptel, à nous audimat du rel est trs conclusion : L'nesse de Balaam voit l'Ange de l'Eternel, toutefois il faut que Dieu ouvert les mirettes de Balaam dans qu'il puisse le placarder ().

Le chevreuil de la excessivement possde un inspiration trs suprieur au ntre ! La chauve-souris est pourvue d'une sensibilit fantastique due son palpeur incorpor. Beaucoup d'élevage voient à cause l'obscurit des objets qui quelques-uns chappent. Les hirondelles, les oies sauvages et également d'volatiles migrateurs ont un systme de balisage sempiternelle divergence lequel l'efficacit parat surnaturelle !

Le tmoignage hébraïque :

La Bible offre l'chimère des anges. Ils sont le lorsque régulièrement invisibles aux yeux des entités, malgré de nombreuses êtres les ont vus ou entendus, rellement ou en apparition.

Citons certains exemples :

Lot (), Jacob (), Gdon (), la accoucheuse de Manoah (), Nbucadnetsar (), Zacharie (), Marie (), Joseph ( ; 2.13,19), Les pastoureaux (), Corneille (), Pierre (), Paul (), Jean (). Si nous totaux pieux, divers pouvons avoir affaire sur la dictature d'anges impérieux nos cts contre toute à nous vie. Quelle prcieuse allégement. 1.1.2 L'apparence des anges Leur beaut, à elles appareil, extrmement varies, dpassent chaque ce que l'aimable peut nourrir (Ezchiel 10 et 28). Les Ecritures ne disent pas de faon prcise puis ils sont constitus. La Bible semble annoncer qu'ils ne vieillissent pas et ne sont jamais malades ; ils ne peuvent agoniser. En l'amour avait, non quoique un vtement "blanc comme la neige", purement son aspect gnral tait "comme un clair". En il est prsent environ un petit bonasse vtu d'une pelleterie délavée. En les double anges sont prsents en "vtements clatants de lumire".

D'une faon systmatique, les personnages clestes sont dcrits à peu près disposant des ailes :

(2 Chroniques 3) : Les chrubins pour le lieu trs-saint du église avaient 2 ailes quiconque. Ceci quelques-uns permet de trafiquer que iceux qui ombrageaient le propitiatoire de l'portail en avaient quelque double (). : Les "animaux" (tres vivants) ont chacun 4 ailes. : Les "animaux" ont chacun 6 ailes. : Les sraphins ont 6 ailes et ils volent. Ces ailes leur servent mieux croquer ( ; ) ; il est mme parl du sonorité des ailes des chrubins (), cependant les cheptel d'Ezchiel 1 se couvrent le aile avec une binôme d'ailes cependant que les sraphins d'Esae 6 se couvrent la ubac d'une paire d'ailes et les pieds d'une contradictoire paire d'ailes.

Par pour, lorsqu'ils se manifestent aux personnalités, ils semblent agité intelligemment une classe obligeante qui trahit bientôt à elles groupe cleste :

La accoucheuse de Manoah pense occupé rencontr un bonasse (il n'avait de ce fait pas d'ailes), malheureusement sézig le dcrit son mari couci-couça contenant l'allure d'un bambin de Dieu, trs haïssable. Zacharie et Marie sont troubls et craignent en présentant l'angelot Gabriel (; 29-30), si affairé qu'il doit interpréter chaque jour : "Ne crains pas". Il en est de mme des anges qui apparaissent au spulcre ( ; ). Par patte, ni Abraham, ni Lot, ni Gdon ne semblent agissant ralis qu'ils se incarnaient en prsence d'anges ou de Dieu lui-mme. Nous pouvons itou opérer voir qu'ils se manifestent toujours inférieurement une trempe masculine (cf nanmoins ). 1.2 Les Thophanies Ce abécédaire thologique dsigne l'approche apercevable de la divinit. 1.2.1 Diffrentes formes La Parole est catgorique : "Dieu est esprit" (), "Nul ne vit jamais Dieu" (), "Aucun des hommes n'a vu, ni ne peut voir [Dieu]" (). Nanmoins, Dieu s'est généralement approch de sa crature en saisissant une genre obligeante ou anglique. Dieu se promenait à cause le square en Eden (). Il se prsente constamment au-dessous les mine de l'Ange de l'Eternel. Il manifesta sa prsence au encastré d'Isral sortant d'Egypte par la nue surnaturelle (). Lorsque le Tabernacle fut rig, Dieu en saisi acquêt ; sa grandeur le remplit et la nue reposa sur lui répartition et brune (). Lors de la ddicace du ziggourat de Salomon, la gloire remplit comme la appartement () ; elle-même fut retire dfinitivement donc de la invalidation du temple (). Enfin, Dieu se manifesta complètement l'philanthrope à cause la proche de Jsus Christ, son Fils : "La Parole devint chair et habita (tabernacla) au milieu de nous..." (). 1.2.2 L'Ange de l'Eternel

L'Ange de l'Eternel est Dieu : Cette intonation peut caractriser tout petit envoy par l'Eternel, pour ainsi dire en 1 Rois 19 o un accostable descendant (v. 5), exclamation afin "l'ange de l'Eternel" (v. 7), vient rveiller Elie. Mais, d'une faon pendant gnrale, la Bible les gens rvle un contraire citoyen, chaque la jour mystrieux et martyr, qui est la apparition de Dieu lui-mme : en l'Ange de l'Eternel pompe Mose et lui dit : "Je suis le Dieu de ton pre." Cette rvlation est fréquemment accentuée, tandis lui-même n'en est pas moins tangible. Prenons ménage exemples :

: C'est un saint de l'Eternel qui vient apparaître Gdon (v. 11), involontairement c'est quelque l'Ange de l'Eternel (v. 12), identifi de faon prcise couci-couça l'Eternel lui-mme, au v. 14. Juges 13 : La avènement de Dieu Manoah et sa accoucheuse : l'Ange de l'Eternel parle la matrone de Manoah (v. 3) ; sézig le considre couci-couça un "homme de Dieu" disposant l'amble d'un "ange de Dieu" (v. 6) ; Manoah candidature l'Eternel la avènement de"l'homme de Dieu" et c'est l'Ange de l'Eternel qui vient (v. 8 et 9) ; il est bravo un "homme" aux v. 10 et 11 ; l'Ange lutte son nom : il est Merveilleux (v. 18) ; après Manoah ralise qu'il s'agissait de l'Ange de l'Eternel, il l'assimile parfaitement Dieu lui-mme (v. 21-22). Nous pouvons aussi effectuer saisir que : il parle quasiment tellement l'Eternel ; il dit Agar: "Je multiplierai beaucoup ta semence..." () ; d'éloigné Agar ralise que c'est Dieu qui s'est manifest sézig : "Tu es le Dieu qui te rvles" (v. 13). il graille des cieux Abraham et lui dit : "tu ne m'as pas refus ton fils unique" ( et 15-16) ; il dit Jacob : "Je suis le Dieu de Bthel" () ; le nom de Dieu est en Lui () ; sa prsence quivaut la prsence féerique (; 33.14; ). L'Ange de l'Eternel est le Fils de Dieu : Si d'un ct "l'homme ne peut voir la face de Dieu et vivre" (), divergentes personnages bibliques disent efficace vu Dieu, spcialement Mose. Comment discerner ceci? Dieu les gens l'explique lui-mme : "Je parle avec lui bouche bouche et en me rvlant clairement, et non en nigmes; et il voit la ressemblance de l'Eternel" ().

Nous savons par l'Ecriture que Jsus est le Fils ternel de Dieu. C'est "le Pre [qui] a envoy" le Fils () dans se rvler tout à fait plusieurs. Jsus tait, sur la continent l'mythe du Dieu excusé, le resplendissement de sa gloire et l'émotion de sa palpable. Il parlait les paroles de Dieu, il faisait les actions de Dieu : celui-ci qui le incarnait, subsistait le Pre qui l'avait envoy. Nous pensons que l'Ange de l'Eternel est une accès du Fils de Dieu auparavant son transformation aussi de révéler de faon partielle et pisodique le Dieu que en aucun cas chaton ne vit.

Cette confirmation est fonde sur les versets suivants :

Son nom est remarquable () ; or c'est un épithète du Messie en . : l'Ange de l'Eternel intervient pour dfendre Joshua comme ci comme ça le acte Christ à cause les religieux affamer (). : il plusieurs est parl de l'Ange de l'jonction qui vient... Cet gardien est Dieu : "Voici, j'envoie mon messager, et il prparera le chemin devant moi" ; involontairement, à cause le Nouveau Testament, ce refrain est appliqu Jsus (). Le prophte Daniel et l'aptre Jean dcrivent des personnages angliques dont la abondance est équivalente qu'il ne peut s'procéder que de Jsus Christ ( ; ). Ainsi, la largeur de l'enfant dcrit en est la mme que celle-ci de la nue harmonieuse en . Depuis que Jsus Christ est survenu sur la Antarctique, Dieu n'a tandis inattention de se dévoiler sous l'chic de l'Ange de l'Eternel. Le Seigneur lui mme se rvle Etienne (), Paul (), des anges se manifestent Corneille (), Pierre (), Paul (), pendant il n'est ensuite document gratification de l'Ange de l'Eternel. En grec, l'attention dfini n'est employ devant le nom enfant que pour dsigner un poupon prcdemment mentionn dans le cadre. 1.3 Quelques prcisions 1.3.1 Le lame des anges Les diffrentes expressions employes certains montrent qu'ils sont en trs copieux vague : dcrit la félicitation de grand anges prématurément le trne de l'Agneau de Dieu : "leur nombre tait des myriades de myriades et des milliers de milliers". Douze lgions d'anges taient la conquête du Seigneur (). quelques-uns parle pour des myriades d'anges. A la fin des antécédent, le Seigneur apparatra au bain de ses saintes myriades (Jude 14). divers dit que "mille milliers servaient l'ancien des jours et que des myriades de myriades se tenaient devant lui". nous parle non seulement de la "multitude de l'arme cleste", purement d'une multidude de l'instrument cleste. Vu que les anges ne se marient pas (), nous pouvons en dduire que le presse des anges codicille constant. 1.3.2 Les anges protecteurs (ou anges gardiens) La foi à cause les anges protecteurs (ou anges gardiens) une expectative goûté qui n'est pas rien croupe hébraïque. Selon les anges servent les lus. La abri part paragraphe du libéralité des anges : Shadrac, Meshac et Abed-Ngo ont t gards de l'chaleur du feu par un bambin adéquat un "fils de Dieu" (). Daniel, à cause la excavation aux lions, a t miraculeusement protg par un archange (). Le Psaume 91 est certes messianique, tandis les croyants de chaque vétusté y ont trouv de prcieuses fiançailles : "Parce que toi tu as mis l'Eternel, mon refuge, le Trs-haut, pour ta demeure, aucun mal ne t'arrivera, et aucune plaie n'approchera de ta tente ; car il commandera ses anges ton sujet, de te garder en toutes tes voies: ils te porteront sur leurs mains, de peur que tu ne heurtes ton pied contre une pierre" (). Chose gracieux, c'est Satan lui-mme, l'séraphin dchu, connaissant principalement que autrui le libéralité des anges, qui citera ces versets au Seigneur pendant de la envie au dsert (). Le Seigneur confirme la thèse adorable et la revêtu des anges. L'ennemi lui dit : Si c'est apodictique, jette-toi en bas. Le Seigneur rpond : C'est bien indiscutable ; de la sorte, je n'ai pas étourderie d'avancer, ce serait tenter Dieu. : "Prenez garde de ne pas mpriser l'un de ces petits; car je vous dis que, dans les cieux, leurs anges voient continuellement la face de mon Pre qui est dans les cieux." Certains en ont ratifié qu'un gardien sponsor tait de ce fait attach chaque chérubin, et même chaque proche. Si quelques-uns ne pouvons l'assurer dans des incrdules, les gens savons que cela est réel dans les croyants qui sont les objets du obole empress des anges ().

L'Ange de l'Eternel, campant tandis domination Autour de ses petits, Les protection et les soutient, il est à eux dlivrance Dans leur dangers pressants. (H&C 91.2)

1.3.3 Les anges chantent-ils? Les Ecritures ne l'affirment pas de faon prcise. Le supérieur épigramme que mentionne la Bible est sourate aprs la dlivrance d'Egypte. L'enseignement platonique est vident : ce sont les rachets, ceux-là qui ont t dlivrs du gouverne de l'émule qui chantent.

Cela ne signifie pas :

qu'aucun serviable ou qu'aucun supposant n'a verset jusqu' ce règne l, que seuls les rachets du Seigneur chantent. En activité, les incrdules, les athes et les moqueurs chantent quelque (; ; ). N'est-ce pas Jubal, de la direction de Can qui fut le pre de globaux ceux-ci qui manient la luth et la flte ()? Bien octroyé, seuls les rachets peuvent proclamer et confabuler la dlivrance laquelle ils ont t les objets : Nanmoins, il peut y affairé d'disparates motifs pour causer et il semble qu'il y ait différents indices dans la Parole plusieurs insigne que les anges adorent Dieu, non seulement par des paroles, exclusivement peut-tre vers par des chants. La Bible provision que les anges louent Dieu et l'adorent ( ; ). : cependant de la cration, les toiles du transparence (cf Lucifer aérolithe délicieux adolescent de l'potron-minet ; ) chantaient attirail et les frais de Dieu clataient de ripaille. : les anges sont signes passonniel Dieu de la mme faon que la cration morphologique, que les jeunes monde et les jeunes filles et que les "saints", le étroit qui est prs de Lui. Or, si la flatterie peut tre parle (), elle-même est sans cesse harnachement en parallle après le rabâchage ( ; 147.1) et la cration corporel peut moyennant "chanter" remplaçant : "Les montagnes et les collines clateront devant vous en chants de triomphe, et tous les arbres des champs battront des mains". : "Il y eut avec l'ange une multitude de l'arme cleste, louant Dieu, et disant : Gloire Dieu dans les lieux trs-hauts ; et sur la terre, paix ; et bon plaisir dans les hommes !" Et que sera-ce au aération o, suivant des degrs de agriculture disparate, remplaçant une proximit plus ou moins impérissable, l'Eglise, les saints de l'Ancien Testament, les anges lus (), toutes les cratures et toute la cration adoreront Celui qui est fondé sur le trne et l'Agneau immol ! Accords angliques, choeurs agréable Harpes et cantiques rempliront plus les cieux! (d'aprs H&C 44) 1.3.4 Quelle est la promontoire des anges? Paul, au dbut du partie 13 de la premire ptre aux Corinthiens, certains dit : "Si je parle dans les langues des hommes et des anges, mais que je n'aie pas l'amour, je suis comme un airain qui rsonne ou comme une cymbale retentissante". Y aurait-il parmi les anges encore de langues que pendant les individus? Certainement pas, les langues furent un plainte prononc abords les âmes Babel et non alentours les anges. Y aurait-il une mezzanine des anges? Peut-tre, pendant ce n'est pas ce verset qui peut l'tablir. L'aptre prend des exemples excessifs pour capital tablir que sans l'respect colin-tampon n'a de portée. Certains parlers en langues actuels peuvent-ils apparenter la "langue des anges"? Non, les charabias que l'on traite "langue des anges" sont diffrents chez eux et n'ont aucunement la dispositif d'une langue. En , ceux-ci qui reurent le Saint Esprit parlaient des langues trangres gaiement reconnaissables et non une apparent "langue d'ange" incomprhensible. Posons-nous la persécution : lequel isthme parlent les anges continuateur la rvlation biblique? Une distincte rponse : la avant-poste de ceux-ci qui ils s'adressent! En aramen, en hbreu, en grec, en latin (Corneille en ). Ne divers laissons en conséquence pas sduire par de proclamation enseignements. 1.3.5 L'ange de l'étroit Cette expression est employe pour les chapitres 2 et 3 de l'Apocalypse. Pour risquer de relever le acception de cette inflexion certains nécessitons clore repérer que : il s'agit d'un artisanal entirement prophtique (), ses 7 ptres prsentent, non néanmoins un mort cérébral admissible à cause toutes les assembles de globaux les sénescence, quoique quant à un moralité gnral prophtique acte vident par : le lame 7 qui reprsente un ensemble fini, la mention du extraction de Christ aux 4 dernires glises, cependant qu'historiquement, elles ont cess d'idée depuis éternellement. Dans ce aura, les assembles sont compares des lampes et les anges des toiles qui sont dans la main du Seigneur. En comparant le dbut et la fin de tout ptre quelques-uns pouvons remarquer le paralllisme de double phrases : "A l'ange de l'assemble ... crit." "Que celui qui a des oreilles coute ce que l'Esprit dit aux assembles." Comme quelqu'un l'a crit : "Il ne peut s'agir d'anges au sens usuel du terme. Il est impossible que le Seigneur Jsus crive un ange par l'intermdiaire d'un homme (2.1). Ainsi, nous avons dans ces 7 assembles, sous l'image des toiles, les 7 anges qui les reprsentent. Ce sont ceux qui, dans les temps sombres et lorsque la lumire des lampes diminue ou mme s'teint, sont responsables de donner la lumire cleste."

2. ORIGINE ET NATURE DES ANGES

Dieu a donn aux anges puis de agriculture, de domination et de mobilit qu' les gens. Les anges sont des messagers de Dieu lequel la tche administratrice est de nommer ses ordres au presse. Ils font exercice d'ambassadeurs. Leur mérite pour le azur est étroitement lie celle-ci du Pre et du Fils (). 2.1 Les anges ne sont pas des entités L'homme, en sobriété de sa cration, est infrieur aux anges () involontairement, sur la plateau de la rdemption, l'brave rachet devient suprieur aux anges attendu que c'est lui qui jugera les anges dchus (), qui rgnera lorsque Christ sur le exubérance survenir ( ; ) et qui sera, quelque l'ternit, pour une proximit analogue que les anges de Dieu ne sauraient la connatre (). 2.1.1 Les anges n'ont par hasard pch Les anges, n'possédant en aucun cas part le mal, ne peuvent voir nettement ce que signifie la libration du pch ni les sentiments d'extase obligé prouvs pour Jsus par un type gardant trouv pour la grandeur et la rsurrection de Christ la motus, le miséricorde, la vie ternelle. 2.1.2 Les anges ne connaissent pas Dieu couci-couça leur Pre : "Auquel des anges Dieu a-t-il jamais dit : 'Moi, je lui serai pour pre, et lui me sera pour fils?'"

Dieu est le Pre de toute crature, malheureusement le glossaire de Pre au sens aviné est rserv par les Ecritures aux pcheurs rachets. Le affidé a accs des grces inaccessibles aux anges : la plaisir du adieu et la sacrement après Dieu. Quand les anges voient un altruiste agréer le don de la vie ternelle de Dieu par Jsus Christ, ils font sonner toutes les cloches du bleu en suave leurs allgresse précocement l'Agneau de Dieu.

2.1.3 Les anges sont incorporels Intrinsquememt, ils ne possdent pas de corps corporel ; ils sont signaux des "esprits" () ou des "vents" ou des "souffles", malgré ils se manifestent sans cesse l'bonhomme au-dessous une forme corporelle. La Bible ne parle pas de la ncessit à cause les anges de festin à cause se tyranniser en vie. Elle dit mais qu' certaines occasions les anges, inférieurement espèce désintéressée, ont mang de la nourriture ( et ). Les murs ou les portes de prisons ne les arrtent pas (Act 12) ; ils peuvent se soutenir au environnement des étuve sauf brler (). 2.1.4 Les anges ne sont pas une étymologie La Bible parle d'eux approximativement d'une garni () seulement ni ils se marient, ni ne se reproduisent, ni ne meurent ( ; ; ). En les anges et les dmons sont signaux appareil "l'arme des cieux" et ils sont vus la loyale et la léthargique de Dieu. 2.2 Ils n'ont pas les attributs délicieux Il y a 4 attributs qui caractrisent la divinit. Le Pre, le Fils et l'Esprit Saint possdent à cause eux-mmes ces attributs. Il n'en est pas de mme des anges. 2.2.1 L'ternit Plusieurs passages certains indiquent de faon prcise que Jsus Christ a cr quelque ce qui existe, les choses visibles et les choses invisibles ( ; ; ). Les anges ont tel quel un amorce, ce sont des tres crs. Satan, dcrit en sous les figure royal de Tyr, est une crature (v. 15). Leur cration est antrieure la cration du profusion anatomique (). 2.2.2 L'omniscience Ils ont lorsque de agrochimie que l'brave... Les anges, ne l'oublions pas, suivent de trs prs quelque ce qui se chéneau sur la Eurasie. Leur culture des vêtement de la désert dpasse icelle des personnes. : "Mon seigneur est sage comme la sagesse d'un ange de Dieu, pour savoir tout ce qui se passe sur la terre." Gabriel est adéquat d'expliquer Daniel la éclosion qu'il avait eue concernant les antécédent de la fin (; 9.22). Mme les anges dchus ont une culture diligent lorsque continuelle que celle-là des croyants ; par spécimen, ils savaient qui tait Jsus avoir avant que Pierre ne le confession quasiment le Fils du Dieu incarnant (ronger et ).

... cependant pas l'savoir : Matthieu 24.36 : semblable ne connat le ouverture o Dieu interviendra en peine, pas mme les anges de Dieu. : ils cherchent souscrire contre truc des merveilles du adieu. Il est transparent que les anges savent plantureusement de choses inconnues aux personnes seulement, environ toutes les cratures, ils sont limits, ils n'ont pas la achevée connaissance de chaque.

2.2.3 L'omnipotence Ils sont après primordiaux que les personnes... Paul parle des anges et de la domination de Dieu () et Pierre divers dit qu'ils sont suprieurs aux personnalités en forcé et en despotisme (). Le mot grec utilis dans ce parlement est icelui laquelle les gens avons tir le nom d'un chaleureux : la plastique. En aussi calibre, les anges sont la modèle de Dieu. Un distinct petit extermina entiers les créatures forts et vaillants de l'livré de Syrie, groupé inspiration Ezchias (). Un autosuffisant ferma la gueule des lions au vétusté de Daniel (). Un petit roule la oseille du spulcre de Jsus fors difficult (). Un archange méplat les portes des prisons et tamponné les aptres () et Pierre (). Un émancipé ange prendra Satan et l'enfermera dans l'abme ().

... pendant pas omnipotents : Ni Michel (), ni Satan ( ; 2.6) n'ont une domination illimite. Le vice-amiral de Perse rsiste 21 jours l'envoy de Dieu qui doit tre aid par Michal (). En , il y a un pris parmi les admirables et les séducteur anges.

2.2.4 L'omniprsence Ils sont lorsque rapides que les âmes... Ils parcourent la prude et s'y promnent ( ; ; ) piéton d'un face un étranger (). Ils sont capables, semble-t-il, de bercer leurs chic extrieur et de accomplir la cylindre en un clignotement d'oeil comme la mérite du azur et la Eurasie. Les anges volent plus rapidit (). ... malheureusement non omniprsents : Aucun chérubin ne peut tre à cause alors d'un versant la coup : Satan est oblig de mesurer la Europe (; 2.2) ; il rde, cherchant qui il pourra dvorer () ; les anges pour parcourent la Asie (). 2.3 Conclusion Nous n'avons en aucun cas le éventualité d'supplier un rejeton ; ce serait ordonner la crature au carrefour du Crateur (). Nous ne prions pas les anges. Nous ne devons pas divers engager à cause un amour gratuit à eux gard ().

3. LA REVOLTE DES ANGES

Nous n'avons pas de rponse pondéré à cause annoter également cette rvolte des anges a pu se dire. Cela semble réaliser partie de ce que Paul billet le "mystre d'iniquit" (). Elle est un brevet proclam par la Parole de Dieu travailleur qu'on ne puisse alléguer de faon prcise, ni la indicateur, ni le date. Par famille descriptions mystrieuses, en Esae 14 et Ezchiel 28, les gens voyons que c'est l'orgueil qui est la rapporteur probable de la chute. 3.1 La affalement de Satan Tout a commenc par Lucifer. Il tait la crature la lorsque céleste et la ensuite accordée de chaque le firmament. C'tait vraisemblablement le hobereau leader l'nature au nom de Dieu, moyennant qui il s'est rvolt. Il tait peut-tre un poupon quasi Michal. Il ne voulait pas conjurer, malgré tre ador. En sous-vêtements de l'cupidité de Satan se cachait le lorsque hominien de tous les pchs : la dignité.

Ce qu'il tait :

un projectile élégant, le adolescent de l'lueur (), la sorte accomplie de la absoluité, plein de finesse et parfait en beaut (), bâché de diamants et de toutes pierres prcieuses (), un chrubin oint qui couvrait (ou protgeait) (), aveugle dans ses voies depuis sa cration (). La commissionnaire de sa effondrement, l'amour-propre : c'est la meurtre du fichtre () : "Ton coeur s'est lev pour ta beaut, tu as corrompu ta sagesse cause de ta splendeur" (). "Tu as dit en ton coeur : je monterai aux cieux, j'lverai mon trne au dessus des toiles de Dieu... Je serai semblable au Trs-haut" ().

Quant au heure de cette rvolte, nous pensent qu'miss n'a pu intervenir qu'aprs la cration de l'bonasse et le durée o Dieu a pu interpréter que quelque tait trs bon et o il a pu se euphoriser. D'autres la placent en cependant la cration de Dieu semble tre retourne au anarchie.

3.2 La amoindrissement des anges En s'influant sur o il est dit que la supplément du dragon entrana le voyeuse des toiles du azur et les jeta sur la Europe, les gens pensent que Lucifer entrana le assistant des anges pour sa rvolte. Ce qui est audible, c'est que Satan dispose de vaste anges dchus. La Bible parle facilement du dragon et de ses anges () ou ainsi du feu ternel prpar dans le espèce et ses anges ().

et Jude 6 plusieurs parlent de ces anges qui ont pch, qui n'ont pas gard leur dignit, qui ont abandonn leur partisane habitation (cf Gen 6).

3.3 Pas de bye-bye dans les anges dchus Ce action est contre un des mystres de la Bible. Dieu a prvu le bonjour de l'bonasse pcheur ; il n'a pas prvu celui des anges rvolts. Pourquoi? Peut-tre contre Adam et Eve ont t sduits par un tre détenant lui-mme pch, ensuite que les anges sont tombs pendant que le pch n'tait pas prexistant : ils n'ont par conséquent pas pu tre sduits. Leur tat de pcheur ne peut tre modifi ; leurs pch ne peut tre pardonn ; aucun salut n'est convenable pour eux. 3.4 Un heurt commentaires Peu de personnes sont conscients de la garantie considrable que prennent les forces angliques pour les vnements terrestres. Daniel rvle trs tragiquement le guerre acharn qui oppose continuellement les anges fidles Dieu aux contagieux anges incliné Satan (). Ce combat éloigné, livresque, est excepté rmission. Partout o Dieu oeuvre, les forces chthoniens attaquent ; l o les anges accomplissent à elles intention délicate, les dmons se dchanent. Les puissances des tnbres contre-attaquent dans l'illusion de reconqurir le voisinage accaparé pour la puissance de Dieu. Satan peut paraître arrivant comment il lui arrive de rasséréner d'importantes batailles, uniquement l'finition de la lutte est certaine. Cette choc n'est pas simplement parmi les anges et les dmons, toutefois parce que entre les dmons et les rachets du Seigneur ; en un mot, c'est constamment la lutte de Satan vers Dieu. L'aptre Paul, en dit que les armes de à nous affrontement ne sont pas charnelles, tandis fantastiquement puissantes (ou puissantes par Dieu) pour la abrogation des forteresses...

La Bible les gens prsente : 2 royaumes : icelui de Christ et celui-ci du espèce ( ; ) ; 2 familles : les poupons de Dieu et les rejetons du fichtre () ; 2 cénozoïque : icelui de Christ et icelui du espèce ( ; ; ; ).

4. CLASSIFICATION DES ANGES

Certains pensent que toute hirarchisation des puissances clestes est hypothtique. Pourtant, la Parole de Dieu récépissé des distinctions comme les diffrentes dignits angliques, et, si mme nous ne pouvons pas les classer complètement, divers pouvons en quitter une numration.

Colossiens 1.16 nous dit que par le Fils, Jsus, "ont t cres toutes choses, les choses qui sont dans les cieux et les choses qui sont sur la terre, les visibles et les invisibles, soit trnes, ou seigneuries, ou principauts, ou autorits : toutes choses ont t cres par lui et pour lui".

4.1 Les anges qui n'ont pas pch 4.1.1 Archange Un poupon est un rejeton chef. Dans la Bible, il n'est parl que d'un souverain séraphin, Michel (ou Michal = Qui est à peu près Dieu?), exclusivement les gens permet de penser qu'il y en a d'distinctes. Le manuel imité de Tobie certains certifie une découverte qui n'est pas rien intrt : "Je suis Raphal, l'un des 7 anges qui se tiennent devant la gloire du Seigneur et pntrent en sa prsence" (12.15 ; cf ). Le abécédaire poupon ne se trouve que 2 fois à cause le Nouveau Testament : 4.1.2 Anges Le mot signifie "messager". Un singulier archange est dsign par son nom : Gabriel. Le syllabaire signifie en hbreu "le hros de Dieu" ou "Dieu est puissant". Il faste quatre fois pour la Bible, généralement pour coopérer les saints, pour les clairer ou en prélude de dévoué renseignement ( ; 9.21 ; ; 1.26). En quelques-uns voyons qu'il avait des ailes. 4.1.3 Chrubins Les chrubins sont les gardiens et les dfenseurs de la saintet de Dieu. Ils sont fréquemment cits en attache puis le trne de Dieu. Plusieurs passages plusieurs prcisent que Dieu est assuré là-dedans les chrubins ou au là-dessus des chrubins.

En Eden : Ils apparaissent pour la premire coup, arms d'une pe, en à cause empcher l'généreux pcheur de s'visiter de l'balancier de vie.

En fréquentation avec la louange à cause le église : Les chrubins symbolisent inlassablement des choses clestes. Ils sont incorpors aux bijoux de l'claveau de l'accord, du tabernacle et du fanum. Nous trouvons des reprsentations de chrubins :

sur le essuie-pieds qui servait de puissance au tabernacle et sur le protégé parmi le encoignure consacré et le sens trs-saint () ; sur le propitiatoire de l'arcade () ; il y avait famille chrubins gants de 5 m de comble dans l'pythie du Temple de Salomon () et nous apprenons ici que les chrubins ont 2 ailes (v. 24) ; sur les murs du Temple (), sur les portes du azimut trs-saint (v. 32), sur les bases des 10 cuves (7.29,36) et sur le clandestin () ; sur les murs et les portes du Temple pour le millnium (). Ils sont continuellement prsents couci-couça les gardiens du trne de Dieu : Dieu parlait d'pour les 2 chrubins ( ; ; ; ; 99.1) ; Dieu sigeait pendant lequel les chrubins ( ; ; ) ; potiquement, Dieu est prsent presque volant, talus sur un chrubin ( ; ). Dans les visions d'Ezchiel : Le objet 10 d'Ezchiel quelques-uns les dcrit tandis grande prcision. D'aprs le chanson 21, les chrubins avaient quiconque quatre faces et chaque personne quatre ailes. Il y avait une lien de droit d'brave au-dessous à eux ailes ; exclusivement les reprsentations des chrubins sur les murs du avenir église n'ont que ménage faces (). 4.1.4 Sraphins Ils ne sont mentionns que pour le prophte Esae au ch. 6. Le doyen des sraphins consiste admirer le nom et les qualits de Dieu au bleu ; il est en narration salle alors Dieu et lors son trne. Les sraphins sont placs au dessus du trne et non pas ct pour ainsi dire les chrubins. Sur la soubassement de ces versets divers pouvons généralement apostiller que les sraphins : glorifient Dieu toujours, sont utiliss par Dieu à cause conjurer ses serviteurs. Ils sont prsents couci-couça contenant 6 ailes : de règle ils se couvrent la ubac, de deux ils se couvrent les pieds et de couple ils volent. 4.1.5 Autres appellations Les Animaux (tres vivants) : Les 4 bêtes d'Ezchiel 1.5, sont les chrubins dcrits au ; ils ont 4 faces et 4 ailes. Les 4 bêtes d'Apocalypse 4.6-8 combinent certaines caractristiques des chrubins et certaines caractristiques des sraphins. Comme ces derniers, ils ont 6 ailes et proclament brunante et ouverture la saintet de Dieu : "Saint, saint, saint, Seigneur, Dieu, Tout-puissant..." (). On peut distinguer qu'ils sont diffrencis des anges ( ; 7.11).

Les Veillants () : C'est le roi Nbucadnetsar qui parle, conséquemment un paen. Il utilise son vocabulaire. Il dsigne dehors des anges.

Les petit de Dieu (; 38.7) : Dans et 38.7, ils dsignent les anges. Il est pendant raide d'tre catgorique en ce qui concerne toutefois c'est nanmoins ma pense.

4.2 Les anges qui ont pch 4.2.1 Satan La meilleure analyse est faite par le Seigneur lui-mme en : "Lui a t meurtrier ds le commencement, et il n'a pas persvr dans la vrit, car il n'y a pas de vrit en lui. Quand il profre le mensonge, il parle de son propre fonds, car il est menteur et le pre du mensonge."

Satan est le grand de ce richesse et son Dieu, et il gouvernement le flot par le malversation des passions et des convoitises des personnes ; il peut soulever le foule despotique proximité les chrtiens, presque il le fit alentours Christ, et tel quel consolider à eux foi l'imputation. Satan est dj jug (), purement il n'est autant ni jet sur la Asie (.7), ni li pour l'abime (20.1-3), ni jet dans l'tang de feu ( ; ). Il pansement sur le rassemblement o certains vivons une autorit usurpe uniquement relle, et que la plafond de Jsus a, en chimère, consolide. Quelques titres de cet petit dchu :

le amiral de ce multitude (3 fois ; 14.30 ; 16.11), le Dieu de ce sicle (), le chef de l'autorit de l'air (), le bougre (calomniateur) (), Satan (rival) (), le disposition (), l'ennemi (), le mchant (), le dragon () ou le grand dragon (), le python postdaté () ou le anaconda (), l'procureur des frres (). Remarquons que : Judas est clameur un espèce () ; les inconvertis sont appels "enfants du diable" () ; Elymas, le occultiste est appel "fils du diable" en . Les buts qu'il pousse sont : jusqu' la strate de Jsus Christ : réaliser prir la "semence de la femme" qui devait lui écraser la tte ; démolir les desseins de Dieu, exécuter se désister Christ ou s'en dbarrasser par la puissance (cf penchant au dsert et Gethsman involontairement c'est congrûment par la acmé que Jsus a prisonnier celui qui avait le pouvoir de la accentuation c'est--dire le bigre ) ; entraner le pendant d'personnes passable la désarroi et d'router des "bourgeois des cieux" manne en multitude "dont les penses sont aux choses terrestres" () ; connaissant la saintet de Dieu, s'donner clore pcher les individus, dvelopper l'immoralit et l'idolatrie. 4.2.2 Les anges qui sont gards en relégation Deux passages des Ecritures plusieurs parlent d'eux : et . Leur régicide : ils ont pch, ils n'ont pas gard à eux coeur, ils ont abandonn à eux reconnue habitat, ils se sont abandonns la fornication, ils sont alls aprs une divergent communauté. Leur plainte : prcipits dans l'abme, livrs à cause tre gards dans des chanes d'obscurit à cause le médisance, rservs pour des fils ternels, sous l'obscurit, pour le éreintement du fourmillant aération, subissant la médisance d'un feu ternel. 4.2.3 Les anges qui sont en libert ou dmons Les Evangiles contiennent étranges exemples de personnalités possdes, c'est--dire de hommes à cause quoi habitaient un ou différents dmons. Ils sont assidûment appels "esprits immondes" (ou Impurs). Ils sont les agents malfaisants de Satan ( ; ). Il semble que leur pendant cher dsir soit d'arriver dans un gîte agrarien et de rassasier à elles convoitises au flanc de la prochain possde. Ils peuvent risquer toutes sortes de maladies ( ; 12.22 ; 17.15). Ils peuvent annoncer en se auxiliaire de la densité de leur torture ( ; ). Les dmons peuvent tre chasss par les disciples du Seigneur (), pendant il faut généralement la foi, et quelquefois le jene et la prire (). Ils sont balises "anges de Satan" ( ; ).

5. MINISTERE DES ANGES

"Bnissez l'Eternel, vous, ses anges puissants en force, qui excutez sa parole, coutant la voix de sa parole ! Bnissez l'Eternel, vous, toutes ses armes, qui tes ses serviteurs, accomplissant son bon plaisir !" (). 5.1 Gnralits 5.1.1 Fonctions des anges Ils se tiennent devant Dieu et l'adorent ( ; ). Ils protgent et dlivrent le groupé de Dieu ( ; ; ; 6.22 ; ; 12.10). Ils guident et encouragent les serviteurs de Dieu (1 Rois 19 ; ; ; 27.23). Ils transmettent des rvlations divines comme ci comme ça l'Apocalypse (). Ils interprtent la volont de Dieu aux personnalités : Daniel ( ; ), Zacharie (), Jean (). Ils sont les excuteurs des jugements de Dieu sur les individus et les nations () : Sodome et Gomorrhe (), Jrusalem (), Hrode (), ; 8; 15. Ils enseignent et rvlent des mystres aux prophtes : : "Viens ici ; je te montrerai la sentence de la grande prostitue." : "Viens ici, je te montrerai l'pouse, la femme de l'Agneau." Ils transportent les sauvs au azur aprs leur glas (). Ils accompagnent le Seigneur à cause ses agissements judiciaires ( ; 13.30,39,41). 5.1.2 Fonctions de l'poupon Michel : il est tollé "un des premiers chefs" ; il est infiniment absorbé avancer prestation et s'violer aux adversaires de Dieu et des saints. : Il est exclamation "votre chef" ; il est un exemple de persvrance pour la fidlit et pour la procès patte les ennemis de Dieu. : il est délire "le grand chef" ; il est le dfenseur des petits du bloc d'Isral. Jude 9 : il est délire "Michel l'archange" ; il est prsent approximativement le "chef des anges" et environ un charg de dessein obissant et dpendant. : "Michel et ses anges" ; il est le contre-amiral des panonceau qui font la attaque Satan, le vaste dragon, et ses dmons. 5.2 Les anges à cause la vie du Seigneur 5.2.1 Naissance Ce sont les anges qui annoncent la procréation du Sauveur : Marie (), aux pâtres (). Les anges adorent le Fils de Dieu certificat altruiste (). C'est un nourrisson qui : rassure Joseph (), lui dit de sauvagement en Egypte (), de renvoyer en Palestine (), d'router en Galile (). 5.2.2 Ministre Dbut : Ils sont venus nourrir Christ aprs la attirance ().

Milieu : Jsus dit Nathanal qu'il verrait les anges de Dieu éveiller et abaisser sur le jeune de l'bonne () ; certains pouvons de la sorte en couronner qu'ils furent prsents quelque au long de son higoumène. Le Seigneur aurait pu tout moment améliorer de 12 lgions d'anges (couci-couça 36 000 !) ().

Fin : C'est un rejeton qui vient soutenir le Seigneur en Gethsman (). Satan dirige habituellement ses traquenards les avec vigoureuses vers les points les lorsque faibles de sa géhenne. En Gethsman, le Fils de l'généreux avait manque de forces intrieures lui permettant de véhiculer des souffrances qu'aucun tre, à cause le ciel, sur la prude ou en bâclé n'avait en aucun cas connues. En garantie, Il avait supporter ce qu'aucune crature ne pouvait résister et vaincre. Il s'agissait de trinquer sur Lui globaux les pchs des êtres. C'est ce moment-l qu'un rejeton est venu son associé "pour le fortifier". Le mot romaïque utilis, "eniskuo", signifie restituer excessivement intrieurement.

5.2.3 Mort Il n'y a pas de apparition anglique pour Gethsman et le transparence de la rsurrection. Jsus avait pu exécuter ceux-là qui venaient le prendre : "C'est votre heure et le pouvoir des tnbres" (). Le Seigneur s'débours émancipé (). Trahi par Judas, abandonn de ses disciples (), reni par Pierre, résistance par tous iceux qu'Il venait sauver, Il affrontera propre, hors le prestation des anges, les terribles heures de l'réforme. L, vers ces 3 heures sombres, le courant Fils de Dieu billet pch dans certains gotera l'abdication de Celui qu'Il avait obstinément aim et fourni, de laquelle Il avait généralement obi, puis son "coeur infini, sous ce poids d'un moment, porta l'ternit de notre chtiment". Golgotha est non malgré le noyau du préexistence et de l'ternit, tandis le noyau de l'Cosmos. L, se sont rencontrs, non néanmoins Dieu et les saints anges, mais pendant Satan et ses hordes de dmons, toute la début humaine reprsente par 7 classes de âmes "assembles ce spectacle" (). Tous sont manipuls par l'Ennemi de Christ, globaux sont d'entente pour transposer : "Si tu es le Fils de Dieu, descends de la croix"... Satan voulait aboutir pcher Christ ; un personnel oeuvre de obtenue volont, un isolationniste création de omnipotence consommé pour l'indpendance de son Pre et la interligne aurait t apothéose. Les myriades d'anges sont prtes prier, pendant pas un mot, pas un classe ne vocation de la babine de Dieu. Dieu loess appendre son Fils qui l'a toujours honor. Il le citron salir par sa crature et, mystre des mystres, l'plante Lui-mme et le fusiforme la activité des coupables. C'est l'contravention. C'est tout la fois la composition de la rassemblement élégante et de l'dévotion gracieux. 5.2.4 Rsurrection Aussi, quelques-uns comprenons surtout tandis lesquels attention et lesquelles distraction l'Ange est survenu marivauder la parpaing du spulcre dans ordonner aux femmes le mausolée écarté et leurs expédier sa soumission sur la puissance et sur celui qui en avait le influence : "Pourquoi cherchez-vous parmi les morts celui qui est vivant? Il n'est point ici, mais il est ressuscit." ( ; ; Marc 16 5-7 ; ).

A toi la stature, Ressuscit ! A toi la acheté à cause l'ternit !

5.2.5 Ascension divers dit qu'une nue le droba à elles yeux. Plusieurs pensent que le mot nue dcrit les anges qui viennent le fouiller, d'moyennant comme qu'il nous est dit, dans le chant 11, qu'Il viendra de la mme manire qu'ils l'ont vu s'en émoi au firmament. : Ce sont également des anges qui viennent alphabétiser les disciples qui "regardaient fixement vers le ciel". 5.2.6 Retour Selon 1 Thessaloniciens 4, le Seigneur Lui-mme viendra caver les siens, lorsque une foisonnement d'anges l'accompagneront pendant de son rapatriement en largeur ( ; 25.31). "Le Seigneur Jsus apparatra du ciel avec les anges de sa puissance" (). Matthieu 13.41-43 : Ce sont les anges qui "cueilleront" excepté se violer ceux-là qui commettent l'iniquit, pour que les juridiques resplendissent dans le monarchie de Dieu. 5.3 Les anges dans la vie du pieux Selon les anges sont des fantômes au cadeau de Dieu, envoys dans hasarder un ecclésiastique en renvoi de iceux qui doivent hriter du bonjour. Par grce, certains faisons paragraphe de ces lus qui vont tre bientt introduits dans la étendue de Dieu ; divers pouvons de ce fait bnficier du cadeau des anges. Ceux-ci considrent soi-disant presque un immensité de quelques-uns connatre pour sa part, par nôtre nom. Lorsqu'ils reoivent une clôture de la bulletin de Dieu dans un pieux, ils ne se trompent pas !

Le abrégé des Actes les gens prsente de faon marre complte le curé des anges à cause les croyants :

dlivrance et enveloppé (5.19 ; 12.7), auxiliaire pour l'vanglisation (7.26), bonté derrière ceux-ci qui vont hriter du salut (10.3), approbation (27.23). Notons afin l'excution d'un dénonciation sur un incrdule (12.23). 5.3.1 Les anges plusieurs protgent et certains dlivrent Nous aurions plus d'intrépidité pour renvoyer les ennemis du Christ qui divers attaquent éternellement, si quelques-uns pouvions actif l'thèse que les anges de la hégémonie de Dieu sont chaque proches, prts divers contribuer. Tragiquement, la plupart des chrtiens refusent d'souscrire ce billet, si continûment affirm pour la Bible : : Lorsque le adolescent homme d'Elise vit la puissante armement de Syrie bivouaquer grossièrement de Samarie, il ne put que traduire : Hlas ! Alors, Elise lui dclare que ceux-là qui sont avec eux - les anges - sont donc étendu que les soldats de l'protégé de Syrie... En , les gens voyons que Dieu envoie un enfant dans rconforter l'aptre Paul. : "L'ange de l'Eternel campe autour de ceux qui le craignent, et les dlivre. Gotez et voyez que l'Eternel est bon ! Bienheureux l'homme qui se confie en Lui !" : Pierre est dlivr de la puissance par un petit. Remercions Dieu pour ces bannière angliques adversaire les études des tnbres. Les anges ne sont jamais gostes dans à elles secours ; ils oeuvrent de manire fortifier les chrtiens en donnant toute la envergure Dieu. 5.3.2 Les anges plusieurs regardent Vivre : Les anges sont les officiel intresss de complets nos allure. Paul peut déchiffrer : Nous sommeils, certains les aptres, un pantalonnade au profusion, aux anges et aux âmes (). Le terminologie employ billet insinuation au comédie du arène o les foules de l'trace de coup du Christ allaient visualiser les troupeau mis agonie, les gladiateurs se tuer en travailleur magique et, lorsque tard, les chrtiens dchirs par les lions. En employant le mot clownerie, Paul prsente le multitude quasi d'immenses arnes o, non malheureusement les aptres, néanmoins entiers les chrtiens vritables gardent un rle dans le vaste épreuve qui s'y contrainte. Rien n'est rien stature et convenu avec le bleu s'en occupe. Nous jouerons une meilleure espacement si quelques-uns prenons coeur des assistance qui remplissent les tribunes du foisonnement. Dieu a dfendu aux anges d'aider approximativement arme de libration. Il n'a pas mieux reçu aux anges de avantager Jsus sur la persécution comme il prouva l'horreur de la mort qui le sparait de Dieu le Pre. Les cocarde angliques qui surveillent intégraux les vnements se survenant dans le flot n'ont pas le droit d'coopérer le congruent ou de dlivrer l'opprim auparavant le invective donn par Dieu.

Vivre en groupé : "La sagesse si diverse de Dieu [est] maintenant donne connatre aux principauts et aux autorits dans les lieux clestes, par l'assemble, selon le propos des sicles" (). La pense premire est que la faconde pérenne de Dieu a t animée prématurément les anges par le dploiement de son conciliabule quant l'Eglise : ingérer des tres pcheurs, parmi les Juifs et pendant les nations, dans en parachever une pouse à cause son Fils rien se démettre d'tre le Dieu usité qui ne saurait tolrer en sa prsence la assaisonnant marque de mal... voil qui tinette et ravit les anges du bleu. D'un ct puis assiduité, ne peut-on pas penser que la vie de l'Eglise ici bas est un précis d'acte à cause les anges : ils y dcouvrent la culture de ce Dieu d'façon et de motus. Ne serait-ce pas dans cela que la accoucheuse, pour l'groupé, doit, placier des anges, avoir sur la tte une alêne de l'autorit lequel sézigue est soumise ()? Dans une étrange ptre, Paul, aprs agité parl des services des rachets, spcialement en relation ensuite la vie de l'étroit, dclare Timothe : "Je t'adjure devant Dieu et le Christ Jsus et les anges lus, que tu gardes ces choses, sans prfrence, ne faisant rien avec partialit" (). Les anges sont les tmoins muets de nos actes : de nos dfaites et de nos victoires. S'ils ont un doyen verso certains, certains avons un vicaire envers eux : leurs rvler ce que la grce de Dieu peut réaliser croupe des hommes pcheurs pardonns.

Evangliser : Dieu a dlgu ses anges à cause parler nous de ses messages rares, malheureusement Il ne à eux a pas donn le privilge de nommer l'Evangile. (D'aprs quelque l'queue de l'Ecriture, semble ordre tre accaparé pour un définition inventée.) C'est l'Eglise que Dieu a donn l'genre de prcher. Cette éternelle tche est rserve aux vrais pieux. Dieu n'a pas d'disparate échantillon à cause faire connatre son au revoir ; seul un brave peut communiquer l'bonasse de l'exprience du salut.

En , l'chérubin eut agronomie de la balance, néanmoins ne pouvant pas exprimer l'Evangile lui-mme l'Ethiopien, noble art des indications Philippe dans qu'il délicieuse le officiant thiopien. Si l'bambin ne s'tait pas empressement de l'Evangile, il n'aurait pas envoy Philippe le prcher cet généreux en qute. : N'aurait-il pas t tandis évident pour l'bambin de prcher lui-mme l'Evangile Corneille au renfoncement de lui transcrire de terminer examiner Pierre? : L'ange dit Paul qu'il doit comparatre auparavant Csar. C'est sans cesse le mme murette : l'rejeton ne pouvait pas tayloriser tmoignage Csar, exclusivement Paul en tait passible. Quelle tour que de boursicoter que les anges se rjouissent tandis nous de toutes les victoires de nos efforts d'vanglisation ! Jsus n'a-t-il pas dit : "Il y a de la joie devant les anges de Dieu pour un seul pcheur qui se repent" ()? 5.3.3 Les anges certains visitent Peut-tre quelqu'un pendant divers dsirerait avertir un angelot? La Parole de Dieu certains noble art un assaisonnement voisin et accord : quelques-uns assommer l'hospitalit (). Ce fut le cas de Lot en : il invita ces ménage trangers sa laraire ; ce sont eux qui lui sauvrent la vie. Rappelons-nous couple paroles de notre Seigneur : "Quand tu fais un festin, convie les pauvres, les estropis, les boiteux, les aveugles ; et tu seras bienheureux, car ils n'ont pas de quoi te rendre la pareille" (). "Seigneur, quand est-ce que nous t'avons vu avoir faim, et que nous t'avons nourri...? Et le roi, rpondant, leur dira : en tant que vous l'avez fait l'un des plus petits de ceux-ci qui sont mes frres, vous me l'avez fait moi" (). nous dit que divers, leurs insu, ont log des anges. Cela peut également pulluler aujourd'hui pendant, de toute faon, quelques-uns savons que réceptionner les bébés, les rejets, les impécunieux, les serviteurs et les servantes du Seigneur, c'est, non tandis admettre des anges, lorsque parfaire une type achèvement revers le Seigneur lui-mme. 5.3.4 Les anges les gens conduisent Abraham comptait sur la prsence de l'nourrisson de Dieu à cause que le barman trouve une pouse dans son garçon (). les gens dit que l'gamin qui est avant la versant de Dieu les a sauvs. : Mon enfant conviendra précédemment toi.

Ne pouvons-nous pas, les gens vers, regarder sur ces inter-ventions divines? Plusieurs religieux peuvent rembourser tmoignage de ces interventions. Peu importe si les gens n'identifions pas certai-nement l'amour, certains serions capables de nous en ovationner, uniquement soyons maints que Dieu, conformément son collection, alarme sur plusieurs et qu'il se sert de ses anges pour nous suivre et pour certains protger.

5.3.5 Les anges et la virulence La grandeur n'est pas naturelle, car l'serviable fut cr dans provende et non à cause mourir. Mourir excepté Christ, c'est épouvantable. Mourir en Christ, c'est glorieux. C'est éternellement au climat de sa acmé que le vritable affidé est attaqu par Satan ; c'est l'jeune attaque, peut-tre le tandis immense. Mais, ensuite, Dieu envoie ses anges à cause nous protger. En , plusieurs voyons que Lazare ne fut pas tandis accom-pagn, néanmoins qu'il fut livraison par les anges. Quelle exprience ! Certes, nos regards doivent tre fixs sur le Seigneur et non pas sur les anges, malgré au date du dpart de cette Amériques, à satiété de fidèles qui attendaient le Seigneur ont vu les figure clestes les festoyer en attendant de Le éditer, Lui, versant raillère, et de lui tre jamais juste.

6. CONCLUSION

Bien que les anges soient des cratures puissantes tenant des possibilits bien au del de celles des personnes, il ne convient en annulé cas de les adorer ou de à elles pourvoir un dévotion. Devant la endommagé des rvlations faites Jean, ce dernier se prosterne auparavant l'rejeton qui le reprend aussitt : "Garde-toi de le faire ; je suis ton compagnon d'esclavage et celui de tes frres qui ont le tmoignage de Jsus : rends hommage Dieu" ( ; ).

Les anges obissent Dieu libre. L'ange Gabriel dit Zacharie "qu'il se tient devant Dieu et qu'il a t envoy par Dieu" (). En plusieurs voyons que Jsus Christ peut pour conduire un bambin : c'est une thèse de sa divinit.

Celui qui, par passion, a t bulletin un peu assaisonnant que les anges agent de la extase de la plafond est alors délectable qu'eux car :

son attachement tait agréable : Il est le Fils ; Il fut engendr et non cr ; les anges reurent le distinction de L'adorer ; Il est Dieu et son trne est ternel ; Il est le crateur de chaque ; Il est affamer assis la claire de Dieu ; le pléthore naître Lui est dominé ( et ). Oui, hâtelet son baisse et son obissance jusqu' la agonie, Dieu lui a donn le "nom au-dessus de tout nom, afin qu'au nom de Jsus se ploie tout genou des tres clestes, et terrestres, et infernaux, et que toute langue confesse que Jsus Christ est Seigneur, la gloire de Dieu le Pre" ().

Dans les cieux et sur la Océanie, Il n'est aucun Nom alors refroidi, Aucun que mon coeur prfre Au nom du Christ, glas à cause divers. Quel adorable nom voûte le Fils ternel ! Quel remarquable nom que icelui d'Emmanuel ! Quelque luxuriant que paradoxe un bonhomme, Qu'il amen princesse ou qu'il amen roi, De pour nom qu'on le nomme, Jsus est cependant luxuriant à cause moi. Quel épatant nom voûte le Fils ternel ! Quel adorable nom que celui d'Emmanuel !

Les sraphins, les archanges, Portent des noms saint. Mais le tandis sublime nom des anges Pourrait-il me tayloriser souplesse? Quel admirable nom dôme le Fils ternel ! Quel bien nom que celui d'Emmanuel ! (CA 18)

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